“安于现状”也是一种境界

太多的欲望，反而是一种负重。

曾有网友问“香港四大才子”之一的蔡澜先生：“安于现状是否是可耻的呢？”

他回答道：“也是一种境界。”

深以为然。

安于现状，它不是不思进取，也不是自甘堕落，而是经过了生活磨练后明智的选择。

懂得知足，反而过得更踏实

曾有疑问，我们这代人生在条件这么好的时代，为何生活还事事不如意，常常感到迷茫焦虑？而我们父母辈条件那么艰苦，得到的为数不多，但是幸福感却很足。

后来，才明白，因为他们懂得知足，所以更容易获得幸福。

窦文涛说：“一个社会的稳定，就需要大多数人的稳定，安于现状也是一件好事。”

古时候，孙叔敖临死时，交代儿子孙安说：

“如果楚王封你官爵，你不要接受；如果封你土地，你就要求“寝丘”那一块地，那是没有人与你争的地方。”

后来，当孙叔敖死后，楚王真的招孙安进宫，要封他为万户之邑。

孙安说：“大王如果真的惦记着先父的功劳，就把寝丘那块地赏赐给我吧，这也是先父的遗命，我非此地不受。”

楚王没办法，就把那块地分给了他。

很多人都不理解他的做法，“寝丘”不但地处偏僻，而且名字也非常不吉利，大家都不屑一顾。

但正因为地处偏僻，地块贫瘠，即便楚国几代动乱，好的地方都被抢去，唯独这里无人理会。

这不仅是孙叔敖的先见之明，更是他懂得知足，不贪图富贵的智慧，而使自己的子孙后代安然无恙。

有句话说：“平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。”

懂得知足的人，明确自己内心所需，不被金钱名利诱惑，这样的人虽然不一定会有多大成就，但必然过得不会差。

钱钟书虽姓姓钱，但他却放得下钱财。

著名的普林斯顿大学，特邀他去讲学，待遇丰厚，可是他却拒绝了；他的小说《围城》发表后，各界有名人士都想采访他，全都遭到他的婉拒。

纵使再出名，他依旧坚持潜心写作，谢绝应酬，因此能享受自己喜欢的平静生活。

杨绛曾在《一百岁感言》里说：

“上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐。”

深以为然，懂得知足常乐，安于现状也是一种能力。

当别人争先恐后利争上游时，有人顺应自然留下来，把生活过成了自己想要的，平凡但踏实的状态，这不失为一种“剩者为王”的幸运。

这并不是自我陶醉的阿Q精神，而是生活中经过拼搏历练后，洒脱的选择随遇而安，接纳现实。

太多欲望，反而是一种负重

《醒世恒言》里有个故事：

唐朝，进士录事薛某因病发高烧，梦到自己跃入水中，化为一条金色鲤鱼，遇一老者在船上垂钓。

鱼饵诱人，薛录事正准备张嘴吃时，心想：

“我明知他饵上有个钩子，若是吞了这饵可不是被他钓了去。难道就不能到别处求食，偏要吃他钓钩上的饵吗？”于是，他便到游到船周围了。

怎奈那饵香得厉害，阵阵钻入鼻孔，而肚中又饥饿。犹豫再三，最终他难抵鱼饵的诱惑，张嘴咬钩，遂成老者钓物。

冯梦龙点评道：“眼里识得破，肚里忍不过。”

世上有太多美好的事物，我们总希望能得到更多，但凡事过犹而不及，当你想要的超过你能要的时，欲壑难填，烦恼就滋生了，如此，人生怎么可能快乐！

就好比我们只有一张嘴吃饭，明知吃多了会撑着难受、会长胖，但还是管不住自己的嘴巴，人的欲望就如同泼出去的水，覆水难收，而贪欲是灾祸的根源。

老子说：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”

曾听过这样个故事，有个地主想要块地，于是去拜访部落首领。

首领说，你从这儿向西走，做一个标记，只要你能在太阳落山之前走回来，从这儿到那个标记之间的地都是你的。

可太阳落山后，地主还没有回来，因为走得太远，他已经累死在路上了。

看完，很多人都会说地主太贪婪了，但他的行为却是现实中人性的真实写照。

其实，地主不会忘记他必须在太阳落山之前赶回来的规定，他也应该不止一次的思量该返回了，但是欲望诱惑着他不断前行，总想着：就再走几步，能得到更多的土地。

欲望太多、太大，会给人增加压力，失去原本的自由，还会成为负担。

而当背着超负荷的累赘负重前行时，就容易栽跟头甚至误入歧途。

人生海海，欲望无穷无尽，而人生来平凡，若想轻装上阵，就要去除贪婪减少负荷。

经济学家萨缪尔森说：

“快乐和欲望是成反比关系。欲望越大，则快乐越少，苦恼随之而来；欲望少了，得到的利益可能不如别人，但心却是快乐的。”

因此，凡事要适度，要懂得在追求和知足之间找到属于自己的平衡点。

不为物欲所迷、所困，吃好、睡好、做好，把每一种生活活出适合自己的境界，这样才能与生活温柔相处。

真正的智慧，是懂得接纳自己，与欲望和解

周国平曾说：

“人生有三次成长，一是发现自己不再是世界中心的时候；二是发现再怎么努力也无能为力的时候；三是接受自己的平凡并去享受平凡的时候。”

作家蔡澜，曾在印度山旅行，对着整天煮鸡给他吃那个老太太说：“我不想吃鸡了，我要吃鱼呀！”

老太太疑惑的问：“什么是鱼？”

蔡澜想老太太一辈子活在山上，可能没见过鱼，于是就拿纸画了一条鱼给她看，并说：“你没有吃过真可惜呀。”

老太太望着他说：“先生，没有吃过的东西有什么可惜呢？”

的确，这世间万物无穷，我们有太多的东西没吃过，有太多风景没有欣赏，有太多物质没有享受，如果都想得到，往往顾此失彼，徒增惆怅枉负人生。

梭罗曾说过一句话：“一个人只有满足了基本生活所需，不再汲汲于声名，不再汲汲于富贵，便可以更从容，更充实地享受人生。”

奥斯卡获奖电影《绿皮书》中唐是一位黑人天才钢琴家。

虽然他身在社会顶层，有钱有人脉，但因为美国种族的歧视，导致他的光荣只限于在台上演奏，等谢幕后又受到“特殊”对待。

他想得到上流社会的认同，于是刻意与底层的黑人保持距离，甚至不去见亲哥哥，同时他内心又为不公正的歧视感到愤怒。

无力改变，只能把自己关在堆满财物的房里借酒浇愁，长久的压抑让他陷在困境中无法认清自己。

影片有一幕特别印象深刻，压抑已久的唐冲进倾盆大雨中，呐喊出内心的话语：“我不够黑，不够白，甚至不够男人，那我到底是什么？”

电影的结尾，在白人司机托尼的鼓励下，他推掉了歧视自己的重要演出，来到一家乡间的黑人小酒馆演奏。

那一刻，他不再是为了挤进白人圈子而努力，不再是轻视自己肤色的异类，而是终于发现了音乐带给他的快乐，接纳了自己，真正发现了人生的意义。

央视主持人李思思：

“希望大家能够去接纳那个自己，接纳的不是那个把不足遮遮掩掩的自己，而是接纳那个并不完美却无比努力的自己。”

我们无需做完美的自己，只要最好的做好自己，因为你本身就是最好的，人生最高级别的自爱，就是发自内心的接纳自己。

愿我们每一个人，既能在波涛汹涌的现实中抵住生活压力奋勇前行，也能够经过生活磨难后适时止步，不盲从。

不必在活在别人的标准里，与欲望和解，然后按自己舒服的方式活着，矢志不渝勇敢做内心真正的自己。